攸女仙境”是個(gè)怎樣的仙境？“美麗攸縣”有著怎樣的雄心？
說(shuō)到旅游，攸縣目前最知名的當(dāng)屬酒埠江，但是坐船游湖，吃農(nóng)家樂(lè)，這種單調(diào)的游玩模式已經(jīng)越來(lái)越難吸引游客了。
攸縣大手筆打造的酒埠江“攸女仙境”順利開園，去酒埠江游玩，“攸女仙境”成了一個(gè)必玩景點(diǎn)。在這里，你除了可以親自體驗(yàn)攸縣豆腐制作過(guò)程、釀米酒、攸縣血鴨、農(nóng)耕文化外，還可以觀看民俗文化表演，去攸女閣、攸女園賞“攸女傳說(shuō)”。
1. 攸縣豆腐
攸縣豆腐的品嘗者、評(píng)說(shuō)者大有人在。隨著烹調(diào)工藝的不斷提高，攸縣豆腐逐漸受到中外食客的贊譽(yù)和推崇。到了上世紀(jì)末和本世紀(jì)初，攸縣豆腐名氣越來(lái)越大。每天從攸縣運(yùn)出去的新鮮豆腐數(shù)以噸計(jì)，慕名前來(lái)品嘗攸縣豆腐美味的人也與日俱增。
攸縣豆腐為什么這么好吃？別的地方有人買了攸縣的黃豆，按照攸縣的制作方法做豆腐，與攸縣本地生產(chǎn)的豆腐進(jìn)行對(duì)比品嘗，結(jié)果是質(zhì)地、色澤、口味各方面都達(dá)不到攸縣豆腐的標(biāo)準(zhǔn)。這其中緣由又是如何。
做豆腐，用水最重要。攸河上游的酒埠江，匯入了漕泊禹王洞的天然礦泉水、皮佳洞過(guò)濾的陰河水和柏市的溫泉水，有益于人體健康的礦物質(zhì)和微量元素豐富，造就了獨(dú)一無(wú)二的、符合綠色環(huán)保要求的水質(zhì)。當(dāng)然，除了水，工藝也很重要，在“攸女仙境”，你可以看到特別考究的攸縣豆腐加工工藝，還能在當(dāng)?shù)貛煾档闹笇?dǎo)下，自己也來(lái)制作一次攸縣豆腐。
2. 攸縣血鴨
攸縣血鴨由來(lái)已久，曾經(jīng)末代皇帝溥儀的老師朱益藩的大力引薦，“攸縣血鴨”上了晚晴宮廷的皇家菜譜。于是“攸縣血鴨”名噪一時(shí)，世人皆知。而在每年農(nóng)歷七、八月間，鄉(xiāng)間祭祀節(jié)日多，在攸縣，不管窮困的家庭，還是侯門人家，殺只仔鴨還是要的。謠云：七月七，毛雞毛鴨殺一些。將一只剛長(zhǎng)成一斤半左右重的仔鴨殺好，米酒、茶油、鮮紅辣椒備好，精心烹制。
那么，攸縣血鴨是怎么做的呢？同樣，你除了在“攸女仙境”品嘗到地道的攸縣血鴨外，還能在當(dāng)?shù)厝酥笇?dǎo)下，將鮮活的仔鴨宰殺后，配上攸縣當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的辣椒，精心烹制出一盤口感很好的攸縣血鴨。
3. 農(nóng)耕文化
在“攸女仙境”的農(nóng)耕文化園內(nèi)，主體種植果樹、花卉、苗木，在果樹花卉綠蔭叢中，設(shè)置了農(nóng)耕歷史區(qū)、土地利用區(qū)、動(dòng)物養(yǎng)殖區(qū)、農(nóng)家休閑區(qū)、農(nóng)耕諺語(yǔ)區(qū)、農(nóng)戶設(shè)施區(qū)等多個(gè)農(nóng)耕文化功能區(qū)域。
在農(nóng)耕歷史區(qū)，鮮花怒放，分布在花叢、林間的多組雕塑，生動(dòng)形象地展示和說(shuō)明了農(nóng)耕歷史：由刀耕火種、石器鋤耕到鐵犁牛耕的耕作演變過(guò)程。穿過(guò)小院、經(jīng)過(guò)堂房、走進(jìn)臥室、繞過(guò)輔房、來(lái)到糧倉(cāng)……我們又來(lái)到了農(nóng)戶設(shè)施區(qū)。這是以一戶典型的農(nóng)家小院為背景，比較全面地介紹了江南農(nóng)家日常起居及生活情況。
4. 民俗文化表演
在客家人的生活中，嫁娶抬轎子是以往常見的生活場(chǎng)景，在科技發(fā)達(dá)的今天，這一生活場(chǎng)景正逐漸退出客家人的生活；如今，這一珍貴客家特色民俗文化——傳統(tǒng)嫁娶的生活場(chǎng)景搬上了舞臺(tái)。在“攸女仙境”，你不僅能看到這一場(chǎng)景，還能自己參與進(jìn)去，體驗(yàn)原汁原味的民俗文化。
5. 賞“攸女傳說(shuō)”
“攸女”是誰(shuí)？未必會(huì)有很多人知道�！按笥怼笔钦l(shuí)？肯定很多人知道，大禹是中國(guó)古代治水的英雄。他為了治理水患，三過(guò)家門而不入的故事家喻戶曉。因?yàn)闅v史課本上記載：禹，亦稱大禹、夏禹，傳說(shuō)中的上古圣人，彪炳史冊(cè)的治水英雄，中華民族始祖之一。這里所說(shuō)的攸女就是大禹的妻子。大禹的妻子名叫“攸女”，傳說(shuō)是攸縣本土人。
而在同樣是充滿美麗傳說(shuō)的“雙子坳”，修建了“攸女仙境”。今后，游客還將在這里觀看到“攸女傳說(shuō)”演藝項(xiàng)目，類似漓江的“劉三姐印象”。
“觀眾席位原生態(tài)、階梯形180度全景視覺(jué)，可觀賞到兩公里以外的實(shí)景實(shí)物。音響燈管藏而不露地隱蔽式鋪設(shè)，與環(huán)境融為一體。觀眾區(qū)設(shè)3000個(gè)座位，演出時(shí)間約為90分鐘，參演人員約為800人，均為當(dāng)?shù)鼐用瘛！必h旅游局相關(guān)負(fù)責(zé)人稱，攸女是中國(guó)歷史上第一個(gè)賢妻形象，樹立了良母的風(fēng)范，開啟了攸縣精神的先河，“攸女傳說(shuō)”將把攸女文化以一種全新的概念展現(xiàn)給世人。
【“攸女仙境”介紹】
“攸女仙境”景點(diǎn)位于酒仙湖畔雙子坳半島，與寒婆坳碼頭隔湖相望，是酒仙湖國(guó)家4A級(jí)景區(qū)的重要景點(diǎn)之一。
“攸女仙境”景點(diǎn)包含“四園一寨一塔”。“四園”即民俗文化園、豆腐文化園、攸女園及怡醇園，“一寨”指攸女寨，“一塔”指雙子塔。
“四園”中的民俗文化園，是把攸縣區(qū)域文化乃至湘東南民俗風(fēng)情文化，放在區(qū)域內(nèi)展示、演繹，供游人參與其中；豆腐文化園還原古老的豆腐制作工藝，以豆腐西施為典故，把聞名全國(guó)的攸縣豆腐展現(xiàn)給游人；怡醇園區(qū)主要展現(xiàn)釀酒工藝及酒文化；攸女園以攸女為背景，將攸女傳說(shuō)造物貫穿整個(gè)游覽線路，主要景點(diǎn)有：碼頭、雕塑、觀景廊亭、牌樓。
攸女寨區(qū)包括：攸女閣、松韻亭、隱軒居。
