攸縣這片熱土，古來(lái)就是魚(yú)米之鄉(xiāng)。攸縣古城，歷來(lái)就是風(fēng)水寶地。曾聽(tīng)說(shuō)有個(gè)“三獅趕四象”之說(shuō)，在中心大道原鐵路橋附近。老馬還沒(méi)弄清具體位置。但長(zhǎng)鴻學(xué)�？恐行拇蟮酪粋�(cè)的廣場(chǎng)上，就有那么個(gè)群象雕塑。估計(jì)不是信手拈來(lái)。
    風(fēng)水學(xué)說(shuō)是中國(guó)最古老的傳統(tǒng)文化之一。但凡城市，總是要有所講究的，特別是注重風(fēng)水問(wèn)題。立城必有水，無(wú)水則不能立城，水少，也不行。所以，古來(lái)建城，多靠在河邊，一是交通需要，二是與市民生活息息相關(guān)。所以，水在城市建設(shè)中具有舉足輕重的作用。攸縣古城立在洣水邊，應(yīng)該說(shuō)包含了這兩重意思。從資料上看，當(dāng)時(shí)的縣城是個(gè)圓周形，但東南西三座城門(mén)均在洣水邊，600多年前徐霞客途經(jīng)攸縣時(shí)，對(duì)此大為驚奇。
   攸縣古城日益發(fā)展壯大，形成如今的中等城市規(guī)模。水在城市建設(shè)中仍然具有重要地位。東有攸水，南有洣水，唯西北無(wú)水。從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō)，水為財(cái)，洣水穿城而過(guò)，一江之水向西流，直過(guò)，似為不妥。所以早在民國(guó)時(shí)期，就有新建桐壩電站之說(shuō)。只是財(cái)力不濟(jì)，60多年后才變成現(xiàn)實(shí)。桐壩電站交付使用后，發(fā)電、防洪、調(diào)溫、旅游，起了很大作用。這座11公里長(zhǎng)的天然湖泊，對(duì)改善城區(qū)生態(tài)環(huán)境，特別是夏天的降溫作用非常明顯。從風(fēng)水角度來(lái)說(shuō)，擋住了僅僅是過(guò)境的財(cái)富。
    西北無(wú)水怎么辦？建公園，利用或擴(kuò)大現(xiàn)有水庫(kù)，或由洼地改人工湖。當(dāng)然，這個(gè)想法是老馬的分析。執(zhí)政者可能是從規(guī)劃上來(lái)說(shuō)事。但文化公園一期、二期工程竣工，客觀上，一舉從根本上解決了城區(qū)西北無(wú)水或少水的狀況。如今站在內(nèi)環(huán)路西大橋和石山書(shū)院往東南看，攸縣城似乎可以稱(chēng)之為“水城”：碧波浩渺的湖面清清亮亮，兩岸是蒼翠的青山；一對(duì)對(duì)湖鴨不時(shí)戲水，拉出長(zhǎng)長(zhǎng)的軌跡；水域之東南，是林立的高樓帶，高曠的藍(lán)天，悠悠的白云，倒映著湖水，形成大美攸州新景觀。如果從風(fēng)水之說(shuō)來(lái)看，文化公園這兩座人工湖泊，建得特別好。